傳統村落，是指村落形成(chéng)較早，擁有較豐富的傳統資源，現存比較完整，具有較高曆史、文化、科學(xué)、藝術、社會(huì)、經(jīng)濟價值的村落。

寒冬時(shí)節，走進(jìn)小紀鎮窯頭村窯頭組，莊台四面(miàn)環水；莊外農田成(chéng)方，宛若碧玉；大小塘口如明珠點綴，人家盡枕河，凸顯出裡(lǐ)下河水鄉的獨特魅力。

窯  頭

土窯衆多而得名

“以前，我們這(zhè)兒燒窯的人很多，所以村子因窯而得名，取名‘窯頭’。”窯頭村黨支部副書記吳廣紅說，1965年，村裡(lǐ)修民圩、挖龍溝時(shí)，在莊西、莊北、莊後(hòu)發(fā)現至少三處古窯遺址，有不少磚瓦碎片、黑泥罐子、窯碗、窯灰等。村莊四周亦有不少近代的土窯、立窯遺迹。莊内青磚灰瓦的老房片狀分布，約有百戶，大部分建于上世紀80年代前，很多人家用的就(jiù)是當地土窯燒出的青磚。

如今，漫步窯頭莊台，土窯已難覓蹤迹，但“窯東”“窯西”“窯頭大河”等地名，卻一代一代流傳下來。這(zhè)些帶烙印的名字，連接過(guò)去與現在、傳統與現代，成(chéng)爲刻在這(zhè)片土地上的文化基因與坐标。

村内河道(dào)縱橫，莊南有一條東西向(xiàng)的碧水大溪，東起(qǐ)褲兒裆，西至西荒田；莊北東西兩(liǎng)側各有一條南北向(xiàng)的河流，名爲東窯溝和西窯溝。碧水蕩漾、鷗鹭成(chéng)群，莊内村民臨溪而居，别有韻味。

廣濟寺

隆根長(cháng)老的祖庭

窯頭大河邊，有廟廣濟寺，始建于明末清初，距今約400年。近百年間，出現了三乘大和尚、守培禅師、隆根長(cháng)老等大批佛門龍象。

“南洋獅城的隆根長(cháng)老，是從廣濟寺走出去的一代高僧。”吳廣紅介紹，隆根長(cháng)老幼時(shí)，外祖母送他到廣濟庵，寄名于師父座下，并許願“如果他能(néng)活到10歲，就(jiù)送他出家”，9歲時(shí)外祖母病逝，10歲時(shí)外祖父爲實踐願言，送他到廣濟庵，拜志祥和尚剃度出家。

隆根長(cháng)老遊學(xué)四方，曾連任新加坡佛教總會(huì)主席10年。上世紀90年代，隆根長(cháng)老返鄉探親訪問祖庭，重興廣濟庵。2003年，隆根長(cháng)老爲村裡(lǐ)捐資修路，造福鄉鄰。村民感念其功德，在窯頭大河邊立碑紀念。

2011年，廣濟庵升格爲廣濟寺。目前，占地20畝，分主廟、大雄寶殿、前殿、後(hòu)殿、居士樓、佛光大樓及水上觀音，是江都(dōu)區僅次于開(kāi)元寺的第二大寺廟。

産  業

念水經(jīng)共緻富

靠水吃水。上世紀80年代末，羅氏沼蝦養殖在窯頭興起(qǐ)。發(fā)展至今，村裡(lǐ)蝦蟹等水産養殖面(miàn)積1200多畝。

“10月份引進(jìn)的蝦苗，現在已進(jìn)入育苗期了！”濟興羅氏沼蝦繁殖基地負責人章社确介紹，基地2022年10月開(kāi)始建設，去年10月15日引進(jìn)1200斤種(zhǒng)苗，預計可繁育羅氏沼蝦4億尾左右，“再過(guò)10來天就(jiù)可以上市銷售了！”章社确的話語中滿是喜悅。

基于魚米之鄉、寺廟特色，村裡(lǐ)大力發(fā)展鄉村旅遊。興起(qǐ)了水竹器加工制作、人工手剝蝦仁、紮鬥香等傳統技藝，還(hái)把糯米酒釀、芝麻面(miàn)餅等傳統美食，變成(chéng)旅遊紀念品。農家小院、牆體彩繪、“大風車”的碰撞，讓人仿佛置身“桃花源”。